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朝鮮学校のある風景 56

『朝鮮学校のある風景』56号

• 2019年7月25日刊
• Ａ５版・日文・286頁　1.180円

目次

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56号・編集を終えて

〇在日朝鮮人の数は1910年の｢韓国併合｣以降微増を続けるが、1917年に5,637人から14,501人に急増し、この頃から集住地が形成されたようだ。
1923年の関東大震災で朝鮮人数千人が虐殺された翌年日本は、虐殺されたのは朝鮮人だからだと、｢内鮮協和会｣を設立し、同化のための｢教化｣を進めた。しかし朝鮮人は集住地を中心に自分たちの文化を守り、日本人も差別意識から同化を拒んだ。｢協和会｣は一度形骸化し、1930年代中頃から、警察幹部を中心に再構成されて強力に運営された。それでも集住地の文化は変わらなかった。
しかし子どもたちは違った。朝鮮語を話す親の下で育ちながら、二世の多くは朝鮮語が話せなかった。心の中で自分を取り囲む｢朝鮮｣を否定し続けた日々を想像すると心が痛む。そして70年以上たった今も、当時と変わらない現状に憤る。(淑）

〇文科省前での金曜行動についてあっアップされた朝大生の｢もうウリハッキョの学生を日本人となんら変わりない同じ人間と言う事をやめましょう｣との発言をシェアしたところ、様々なコメントが寄せられた。
なかには｢こりゃ無償化は無理やわ｣、それに対して｢『日本人と同じ』でなくては学ぶ権利は保障されないのですか？｣との指摘に、｢日本が学ぶ権利を侵害していますか？　そんな事実を聞いた事ありませんが｣とも。
｢人としては同じ、保障される権利としては同じ、でも学ぶ内容は違って当然。それは朝鮮学校に限らず。…その『同じ』と、教育内容が同じは別ものですよね。そのことに我々自身が自信を持って主張することはとても大切なことだと思います｣
無償化から朝鮮高校だけの排除がもたらした波紋は広がっている。金曜行動の場で皆が鍛えられている。(日)